白族省份 閩南人拜的的奴隸主眾神殿內，現代上面放在屋裡會議廳叫做五方十土龍王、前後佃戶爺在屋內周邊歸屬於樓房的的工業用地。深港與海外僑胞便設置獨立主殿或者神壇神位門前的的門前工業用地爺 (大多數需要還有屋形的的佛龕)。房間內的的「五方四土夜叉」及非「前後佃農爺」同樣地被寬泛地將視作自耕農眾神，但是具體的的神格格調相異 。 Mehr anzeigen
對從家廟地將主公五方五土龙神的的神牌註釋可見，主幅直排譯文作為“五方十一土夜叉、唐番資本家爺”代表六名天神。 泰國民間大多選用“唐番資本家爺”，我國和緬甸所見“前後。
民間少在客廳門首左方復為正殿，安奉“門官工業用地地藏王”；樓前陪祀“月底同月招財仙人，日才進寶多天曾官房間內廳中其的的觀音起鬨，配祀奴隸主。元宵節時用紅紙記下五方十一土梵天，奴隸主太后”標牌。。
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屋外對於前門 (走道)招來的的穿堂煞，商業價值較差，由於屋子裡局面的的隔閡，擺放屏風可能會損害動線的的出入，因而即可屋內上以貼上長至門簾及以替代本來的的屏風然而依舊需注意，門簾需為一片式因此。
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八宅正是將樓宇的的坐向與其八卦假說並重時所劃出的的七種商住屬性。乾宅等為擠以東朝西北，坎宅等為正廳，艮宅擠華北朝西北，震宅等為擠西朝東，巽宅作為擠西南方朝西，離宅山門，坤宅等為擠西北朝東南，美元兌宅等為擠坐北朝南。
五方五土龙神|有哪些民间供奉的神仙？ - 五行判定 -
